Abdullah kholifah

ISLAM is my way

2010-09-02T03:41:00.000-07:00

Islam adalah agama para rasul dan nabi seluruhnya. Dari semenjak nabi adam hingga nabi akhir zaman, nabi muhammad SAW, yang menjadi pamungkas risalah-risalah Allah. Islam inilah yang diperintahkan oleh Allah SWT untuk dipeluk umat islam sehingga urusan mereka menjadi baik, di dunia dan tentunya juga di akhirat.

Di paparkan bahwa Islam adalah akidah yang tercermin dengan dua syahadat dan rukun-rukun iman, islam adalah ibadah yang tercerminakan dengan ibadah shalat, puasa, zakat dan haji. Kedua hal tersebut merupakan rukun-rukun islam yang menjadi pondasi atas bangunan-bangunan islam dan juga menjadi dasar seseorang untuk memasuki gerbang pintu agama islam. Islam adalah satu-satunya sistem hidup yang di bebankan pada seluruh umat manusia, di barat dan di timur serta di utara dan diselatan, berkulit hitam maupun putih .Allah SWT menyatakan bahwa dia tidak akan menerima sistem hidup selain agama islam sesuai dengan firman-Nya dalam surat Al-imran ayat 19(yang artinya) :

19. Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. tiada berselisih orang-orang yang Telah diberi Al Kitab[189] kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, Karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah Maka Sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.

Yang dimaksud dengan islam adalah risalah yang diturunkan Allah SWT melalui nabi muhammad SAW. Risalah ini merupakan penutup risalah allah swt dan dengan demikian risalah yang di bawa nabi pendahulu sebelum nabi muhammad dinyatakan tidak berlaku lagi, karena itu seluruh manusia diwajibkan untuk memeluk agama islam sampai dengan hari kiamat dan barangsiapa yang tidak mengimani islam sedangkan seruan itu datang kepadanya, maka ia dinyatakan sebagai ahli neraka.
Islam adalah satu-satunya jawaban yang bersih dan benar terhadap semua persoalan manusia.Ia mencakup seluruh aspek kehidupan manusia yang meliputi keyakinan, ibadah, dan syiar-syiar.Islam merupakan neraca dan satu-satunya tolak ukur dari semua sisi kehidupan manusia.Dari islamlah terefleksinya petunjuk yang benar dan lurus serta selamat dalam segala hal.

Islam adalah satu sistem yang lengkap dan sempurna, karena ia mencakup segala hal, mulai dari militer, kehidupan sosial dan politik, pendidikan, ibadah, usaha dan bisnis.Oleh karena itu mengabaikan atau melupakan sistem islam berarti pula menghalangi perjalan sistem itu sendiri.Begitu juga menegakan politik yang tidak berdasarkan pada pilar-pilar islam merupakan suatu kendala sekaligus tantangan terhadap islam.

Yang terkahir, seluruh sektor kehidupan kaum muslimin harus selalu berlandaskan pada nilai-nilai dan syariat islam, mulai dari politik, ekonomi, kehidupan sosial dan sektor-sektor lainnya.Tidak dibenarkan melaksanakan islam secara parsial (tentunya selama kondisi dan situasi memungkinkan).

Prophetic Leadership

2010-09-02T03:38:00.000-07:00

Dalam surat Al-imron ayat 110 Allah SWT Berfirman(yang artinya) :

Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang maruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka; di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.

Dari Surat di atas, allah menyatakan bahwa umat islam adalah umat yang terbaik yang diciptakan allah diantara ciptaan-ciptaan lainnya, selain itu dari ayat diatas, terdapat penafsiran tentang prophetic leadership yakni kepemimpinan yang membebaskan penghambaan terhadap manusia dan lebih jauh lagi menurut (Alm)Prof. Dr. Kurtowijoyo surat al-imron ayat 110 diatas menggambarkan kepemimpinan profetik yang membawa Misi :

1. (Ta` muruna bil ma`ruf ) : membawa misi humanisasi yakni memanusiakan manusia, menghilangkan kebendaan menghilangkan “kebendaan”, ketergantungan, kekerasan dan kebencian dari manusia.

2. (Tan hauna anil munkar ) : yakni misi liberasi atau pembebasan manusia dari belenggu keterpurukan, kemiskinan, kebodohan lalu mengangkat harkat hidup masyarakat, serta yang paling penting adalah bertanggung jawab dengan apa yang telah di kerjakannya sebagai manusia.

3. (Tu`minuna Billah ) : Membawa misi transedensi yakni menjadikan nilai-nilai transedental atau keimanan sebagai bagian penting dari dari proses membangun peradaban, transedensi menempatkan agama (nilai-nilai islam) yang sangat sentral dalam prophetic leadership

Prophetic leadership merupakan kepemimpinan yang berdasarkan konsep kenabian yang di bawa mulai dari nabi adam sampai dengan yang nabi akhir zaman yakni nabi muhammad, bebicara mengenai kepemimpinan kenabian (propehtic leadership) tak akan mungkin terlepas dari sifat-sifat nabi dan juga berdasarkan al-qur`an dan as-sunnah yang sangat bedampak positif bagi orang lain, organisasi dan masyarakat pada umumnya.

Kemampuan kepemimpinan yang dimiliki oleh seorang nabi muhammad SAW menurut Muhammad Syafii Antonio dalam bukunya The Super Leader Super Manager nabi muhammad memiliki 8 kepemimpinan di 8 bidang utama yaitu dalam bidang militer, bisnis dan kewirausahaan, keluarga, dakwah, sosial, politik, pendidikan dan sistem hukum. Selain itu nabi muhammad juga memiliki kemampuan memipin diri sendiri, kemampuan manajerial, konsep relasi , visi dan misi berdasarkan Al-qur`an bersikap tawadhu serta memiliki empat sifat kenabian yakni siddiq atau benar, amanah atau terpercaya, tabligh atau menyampaikan apa adanya sesuai fakta serta yang terakhir adalah fathonan yakni pandai.

Kepemimpinan prophetic berdasarkan al-qur`an dan as-sunnah sangat berdampak positif bagi masyarakat sekitar, ada beberapa contoh kisah nabi muhammad yang mengambarkan dampak-dampak positif tersebut diantaranya ada sebuah kisah yang menceritakan bahwa di sudut kota madinah, ada seorang pengemis yahudi tua yang setiap harinya selalu berkata “ wahai saudaraku, janganlah engkau dekati muhammad, dia itu orang gila, dia itu tidak waras dan dia itu juga pembohong besar, maka apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya “, namun seperti biasanya nabi muhammad selalu mendatanginya dengan membawa makanan dan tanpa berucap sepatah katapun beliau menyuapi pengemmis tua tersebut.

Rasullulah melakukannya sampai beliau wafat, setelah wafatnya rasulullah tidak ada lagi yang mendatanginya dengan membawa makanan dan minuman setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu: “Anakku, adakah kebiasaan kekasihku (Muhammad SAW) yang belum aku kerjakan?”Aisyah RA menjawab: “Wahai ayah, engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja”. “Apakah Itu?”, tanya Abubakar RA. “Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana”, kata Aisyah RA.

Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya, sipengemis marah sambil menghardik: “Siapakah kamu!”. Abubakar RA menjawab: “Aku orang yang biasa (mendatangi engkau). “Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku”, bantah si pengemis buta itu. “Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku, tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut, setelah itu ia berikan padaku”. pengemis itu melanjutkan perkataannya. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya, ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu: “Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya, orang yang mulia itu telah tiada”. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA, dan kemudian berkata: “Benarkah demikian? Selama ini aku selalu berprasasangka buruk padanya, menghinanya, memfitnahnya, ia tidak pernah memarahiku sedikitpun, ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi, ia begitu mulia.

Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. Itulah sedikit cerita bagaimana kepemimpinan seorang nabi muhammad yang begitu mulia, yang seharusnya dapat kita contoh konsep-konsep kepemimpinan beliau, apalagi kita sebagai generasi muda yang kelak nanti akan melanjutkan estafet kepemimpinan bangsa ini. Semoga dengan mencontoh atau setidaknya berusaha untuk mendekati sifat-sifat kepemimpinan beliau, bangsa indonesia akan semakin sejahtera dan jaya, insya allah

Live with Idealism in the current and future situationt

2010-09-02T03:33:00.000-07:00

Apakah sulit hidup dengan memegang teguh idealisme ? mungkin ada 2 jawaban yang dapat menjawab pertanyaan tersebut, sangat mudah dan juga sangat sulit. Hidup dengan idealisme merupakan hidup dengan memegang teguh dengan apa yang diyakini benar tanpa dapat berkompromi, hal tersebut memang cenderung mendekati sifat egois, namun hal tersebut sangatlah berbeda, idealisme merupakan sikap yang tergambarkan dengan keteguhan ucapan dan sikap sesuai dengan apa yang dipercayainya, sedangkan egois adalah sikap mau menang sendiri tanpa memikirkan orang disekitar.

Dalam membentuk sikap idealisme, harus ada kemauan dan rasa kepercayaan diri bahwa dengan hidup mengikuti idealisme kita, kita yakin bahwa apa yang akan kita dapatkan dikemudian hari akan sesuai dengan apa yang kita rencanakan sebelumnya, jika tidak, maka diri kita akan terjebak dalam situasi pragamatis dimana kepercayaan akan idealisme kita dapat tertawar oleh keadaan lingkungan sekitar kita, bukan hanya mempengaruhi sikap kita akan kepercayaan dan keyakinan, namun juga mempengaruhi akan hasil yang akan kita dapatkan dimasa yang akan datang.

Terkadang, hidup tidaklah sesuai dengan apa yang sudah kita rencanakan, semuanya tergantung situasi dan kondisi yang terjadi pada lingkungan kita, untuk menyikapi agar hidup kita tetap pada trek yang benar sesuai dengan apa yang kita cita-citakan, mesti ada sikap idealisme yang merangkai pola pikir serta tindakan kita agar segala aktifitas kita benar-benar terfokus dengan apa yang kita harapkan di masa depan.
Sebagai mahasiswa islam, yang dituntut untuk berprestasi tidak hanya dalam bidang akademik, namun juga di semua bidang yang digeluti, mulai dari organisasi sampai dengan kompetisi-kompetisi, sikap hidup dengan memegang teguh idealisme haruslah di miliki dan diaplikasikan, karena hanya dengan sikap itulah semua rangkaian aktifitas kita akan terstruktur dengan rapi dan jelas arah tujuannya, selain itu yang tidak kalah pentingnya adalah poin-poin idealisme itu sendiri yang harus sesuai dengan kepercayaan kita yakni agama islam.

2010-08-12T16:45:00.003-07:00

Pembicara : Panglima TNI Jendral Djoko Santoso
Militer indonesia memiliki keunikan dibandungkan dengan militer lain, militer indonesia membentuk dirinya melalui perjuangan kemerdekaan melawan penjajahan belanda ataupun jepang. Perjuangan mendapatkan kemerdekaan membuatnya melakukan kegiataan keseluruhan, tidak hanya bertempur secara fisik tetapi juga melakukan penyususnan strategi pendirian bangsa indonesia. Keunikan inilah menjadikan peranan militer indonesia luar biasa di banding militer di negara-negara lain.

Pada masa orde baru, soeharto menempatkan peran militer sebagai bagian penting dalam melanggengkan kekuasannya.militer di jadikan variable penting dalam menjaga kebijakan-kebijakannya, dengan dalih menjaga stabilitas negara, soeharto memberikan banyak peran istimewa kepada para petinggi-petinggi militer.seperti petinggi penyelenggara negara sampai pimpinan BUMN maupun BUMD.pada pemerintahan orde baru militer tidak hanya mendominasi peran sosial politik, akan tetapi militer sangat leluasa menjalankan praktik-praktik bisnis militernya secara legal.Kecilnya anggaran militer baik khususnya prajurit dan persenjataan dijadikan alasan kuat untuk memuluskan praktik ini.

Pada masa reformasi, peran tni menjadi sangat vital dalam menjaga stabilitas nasional, baik ancaman dari pihak internal maupun eksternal. Tetapi terhadap ekspektasi harapan yang sangat besar yang masyarakat gantungkan di pundak TNI, terdapat persoalan serius. Diantaranya kurangnya jatah anggaran yang berakibat langsung dengan buruknya kualitas alutista.namun terlepas kelebihan dan kekurangan tersebut, harapan akan peran TNI tetapi di gantungkan agar benar-benar dapat menjaga kesatuan NKRI.

2010-08-12T16:45:00.001-07:00

Pembicara : Ust. Abdul Aziz Abdul Rauf

Kita bisa bekerja dengan keras saat jiwa kita sedang asyik dengan al-qur`an, namun di saat yang lain, kita mungkin mengalami kondisi keengganan membaca al-qur`an yang sangat besar, jangankan disuruh menghafal, sekedar membuka al-qur`an pun kita enggan, untuk kondisi seperti itu, yang kita butuhkan hanya merayu diri kita pribadi,merenungi kehidupan kita sendiri dan membangkitkan sikap kecintaan kita kepada al-qur`an.

Berbagai permasalahan umum pada diri kita saat berinteraksi langsung dengan al-qur`an diantaranya :

1.kita sadar sepenuhnya bahwa membaca al-qur`an setiap hari adalah sebuah keharusan, tetapi jiwa kita belum siap untuk komitmen secara rutin sehingga dalam sebulan, begitu banyak hari-hari yang terlewatkan tanpa tilawah al-`quran

2.kita paham bahwa menghafal al-qur`an adalah kemuliaan yang sangat besar manfaatnya, tetapi jiwa kita belum siap untuk meraih hikmah dan besarnya manfaat yang mungkin kita dapat dengan menghafal al-qur`an

3.kita sadar bahwa mengajarkan al-qur`an sangat besar pahalanya, tetapi karena minimnya apresiasi masyarakat dan penghargaan masyarakat terhadap para pengajar maka sangat sedikit yang siap menjadi pengajar al-qur`an

Hal-hal yang perlu kita tanamkan kepada diri kita pribadi agar kita mampu mencintai al-qur`an sebenarnya sangat sederhana,yakni mulailah untuk mencintai dan meresapi apa yang terkandung di dalam al-qur`an, niscaya rasa cinta dan kemauan untuk mendekatkan diri kepada al-qur`an dengan sendirinya akan timbul tanpa kita sadari.

2010-08-12T16:44:00.007-07:00

Pembicara :
Tema : Kepemimpinan Sektor Ketiga

Sektor ketiga memainkan peranan yang sangat penting dalam mengawal proses berjalannya pemerintahan suatu bangsa,menjadi pembela masyarakat, menjadi peran yang menyejahterakan rakyat, dsb. sektor ketiga merupakan sektor yang sangat strategis untuk membantu membangun masyarakat atau kelompok sesuai dengan fokus yang ingin di tuju, namun dalam perjalanannya tidak semudah dan semulus yang semua kita bayangan, kasus terakhir yang mencuat dan menjadi perhatian publik ialah kasus dipukulinya aktivis ICW oleh orang tidak dikenal akibat kegiatan aktivis tersebut yang membantu membongkar rekening gendut perwira tinggi polri, hal ini sangat miris di karenakan kebebasan seseorang individu untuk mengaktualisasikan dirinya melalui pembongkaran kasus korupsi yang menjadi perhatiannya terancam sedangkan dalam undang-undang itu dijamin dan di lindungi.
Pada dasarnya,hampir setiap kelompok pergerakan atau sektor ketiga tidak ada yang murni independen, namun tetap memihak kepada siapa yang mereka anggap benar, contohnya ICW yang fokus kepada permasalahan bangsa yakni korupsi, ICW memberi perhatian khusus kepada kasus-kasus korupsi baik yang sudah terpublikasi dengan artian sudah mendapat perhatian serius dari KPK maupun yang belum.
Namun dalam kenyataanya, dalam menjalankan aktivitasnya sebagai sektor ketiga, terdapat permasalahan serius yang mengganjal, oleh karena itulah pentingnya peran pemimpin dalam memimpin sektor ketiga ini, harus ada keberanian dan sikap perhatian lebih dari setiap pemimpin sektor ini agar organisasinya dapat berjalan sebagaimana mestinya meskipun terdapat halangan dan rintangan secara sistematis yang menghalangi organisasi tersebut untuk melakukan tugasnya.

2010-08-12T16:44:00.005-07:00

Pembicara : Prof. Ahmad Mansyur Negara
Tema : Api Sejarah

Jangan sekali-kali melupakan sejarah, itulah perkataan presiden pertama indonesia untuk rakyatnya agar tidak sekali-kali melupakan sejarah bangsanya, namun bagaimana bila sejarah yang selama ini di pelajari hanya rekayasa dan menjadi produk penguasa yang digunakan untuk kepentingan pribadi dan kelompok ? itulah pentingnya mengerti akan intisari sejarah atau api sejarah bukan hanya abu sejarah atau sejarah yang sudah dimodifikasi oleh penguasa. Umat muslim harus tahu betul latar belakang munculnya peristiwa pada masa lalu yang kemudian pada masa kini menjadi sejarah, hal ini bertujuan agar tujuan akan sejarah yakni menjadi spion perjalanan yang berfungsi sebagai alat untuk melanjutkan kehidupan bernegara benar-benar murni akan kepentingan belaka.

Sejarah yang selama ini kita ketahui ternyata kebanyakan merupakan produk sejarah yang dibentuk penguasa untuk kepentingannya, hal tersebut terungkap pada buku Api Sejarah yang di tulis oleh Prof Ahmad Mansyur Negara yang mengungkapkan secara blak-blakan manipulasi dan kebohongan-kebohongan sejarah masa lalu yang sebenarnya jauh dari fakta, khususnya mengenai sejarah yang menyangkut peran tokoh-tokoh maupun masyarakat islam dalam membangun republik indonesia.
Dalam buku sejarah yang ditulis oleh guru besar ilmu sejarah unpad ini dijelaskan bahwa pengaburan fakta dari perspektif islam sudah lama terjadi dan seakan-akan sudah menjadi fakta sejarah yang benar-benar terjadi, contoh sejarah yang agak rancu yakni kedatangan islam yang masuk melalui aceh pada abad ke-13.tapi menurut prof.mansyur, ada fakta lain yang lebih shahih, menurutnya pada abad ke-11 di pulau jawa telah berdiri kerajaan islam di leran,gresik jawa timur yang didirikan oleh fatimah binti maimun, lalu ketika kaum imperealisme barat datang dengan membawa misi gospel yakni menyebarkan agama kristen ke indonesia ada perlawan dari pergerakan kaum muslim di berbagai belahan nusantara,salah satu upaya untuk menaklukan perlawanan masyarakat muslm ialah dengan menghancurkan situs-situs islam seperti kerajaan banten yang dibiarkan rata dengan tanah dan menonjolkan situs-situs hindu dan budha seperti candi-candi yang bertebaran tanah jawa.itulah sedikit dari pengaburan fakta sejarah yang dilakukan oleh orang-orang yang berkepentingan untuk memalsukan sejarah kususnya sejarah mengenai kaum muslim.

2010-08-12T16:44:00.001-07:00

Pembicara : Arifin C. Noor & Imam Tantowi

Kebudayaan merupakan produk masyarakat yang terbentuk sejak masa lampau akibat adanya sebab-sebab yang mendasari hadirnya kebudayaan tersebut, sebagai pemimpin kita harus mempunyai jiwa kebudayaan dan seni yang tinggi, hal ini dikarenakan kebudayaan dan seni harus menjadi pengetahuan sekaligus kemampuan sosial dari setiap pemimpin agar mampu memimpin masyarakat dan kelompoknya. Secara umum tahap-tahap pembentukan kebudayaan di bagi menjadi empat bagian, yakni:

1. Tahap Kebudayaan : Idealisme
Pada tahap ini idealisme masyarakat di mana kebudayaan tersebut berkembang menjadi variabel dan penentu penting akan dasar-dasar dari sebuah kebudayaan yang akan dihasilkan
2. Tahap Kebudayaan : Eksistensi
Pada tahap ini, ketika idealisme masyarakat sudah melandasi akan kehadiran kebudayaan, maka eksistensi dari sebuah kebudayaan akan diuji dengan apakah masyarakat sadar akan kebudayaannya atau tidak
3. Tahapan Kebudayaan : Eksperimental
Pada tahap ini, kebudayaan akan diuji dengan kedinamisan masyarakat, apakah kebudayaan tersebut akan tetap bertahan dengan kedinamisan masyarakat dimana kebudayaan tersebut berasal atau sebaliknya,pada tahap ini juga dapat terjadi modifikasi-modifikasi kebudayaan sesuai dengan dinamis atau tidak suatu kelompok masyarakat tersebut
4. Tahapan Kebudayaan : Implementasi

Ketika semua tahap diatas semua sudah terlewati, maka yang terpenting dari semua tahap di atas adalah tahap implementasi, dimana kebudayaan akan menjadi faktor penting dari segala aktivitas masyarakat dimana kebudayaan itu terbentuk, dimana kebudayaan menjadi penentu kehidupan masyarakatnya.

2010-08-12T16:43:00.007-07:00

Pembicara : Drs. Musholli

Masihkah kita ingat akan konflik yang dulu terjadi dan sampai sekarang masih terjadi di bosnia,checnya,palestina,irak,afghanistan dan tempat-tempat lainnya, apa yang kita lakukan? Kita hanya bisa berdiam diri, menyesali apa yang sedang terjadi yang menimpa saudara-saudara kita dan berdoa, lalu apa lagi yang bisa kita lakukan ? menyumbang sebagain dari harta kita, lalu apa lagi yang bisa kita lakukan ? berdiam diri begitulah kira-kira apa yang sedang sedang terjadi oleh kita, apa yang sedang terjadi oleh umat kita, umat islam.
Keterpurukan yang terjadi selama ini pada umat islam disebabkan oleh kelemahan dan keterpurukan yang disebabkan oleh tidak adanya panutan yang tegas yang dapat di jadikan contoh oleh umat islam, dengan kata lain krisis kepemimpinan yang menimpa umat islam selepas runtuhnya kekahlifahan terjadi karena umat kehilangan dan rindu akan sosok pemimpin yang dapat mengayomi dan memberikan contoh apa yang umat inginkan selama ini. Terlihat dengan terpuruknya umat islam di berbagai belahan dunia khususnya negara yang mayoritasnya islam, meskipun kelompok umat islam dinegara tersebut termasuk dalam kelompok mayoritas, namun umat islam hanya mayoritas dalam segi kuantitas penduduknya, sedangkan dalam hal kuantitas umat kita tertinggal jauh , baik dari segi pendidikan, kesejahteraan, dan kesehatan oleh non-muslim yang hanya menjadi kelompok minoritas.
Mengapa hal tersebut dapat terjadi ? selain karena adanya krisis kepemimpinan yang berkepanjangan, pada internal umat islam juga terdapat konflik-konflik horizontal yang terjadi karena adanya perbedaan perbedaan yang mungkin dapat dikatakan sepele,hal itu terjadi karena tidak adanya sifat saling menghormati akan perbedaan-perbedaan dan tidak dapat menganggap bahwa perbedaan seyogyanya dapat menjadi sebuah kekuatan dalam kebersamaan. melihat kondisi tersebut, kita sebagai calon penerus bangsa yang beragama islam, sudah seharusnya melihat hal ini sebagai tantangan untuk memperbaiki diri kita untuk kemajuan umat yang sampai sekarang butuh akan sosok pemimpin yang dapat mengayomi dan menjadi inspirasi bagi mereka, sudah saatnya islam bangkit dan sudah seharusnya umat islam memegang peradaban yang sudah lama direbut, inilah saatnya kita merebut kembali kunci itu merebut kembali peradaban itu.

2010-08-12T16:43:00.005-07:00

Pembicara : dr. Hengky Ferdianto & Shofwan Al-Banna

Setiap orang dilahirkan mempunyai bakat untuk menulis,itulah hal pertama yang harus kita percayai untuk memulai mengimprove kemampuan menulis kita. Tidak ada yang membedakan kemampuan menulis seseorang dengan orang lain selain pendidikan dan kemampuan orang tersebut yang mau untuk mengimprove skill menulisnya, meskipun ada orang yang dilahirkan dengan bakat menjadi seorang penulis, tetapi yang membedakan hanyalah susunan kata ketika orang tersebut menulis yang mungkin akan lebih peka akan keadaan sekitarnya, tetapi meskipun seseorang tersebut dilahirkan sebagai seorang penulis yang berbakat tetapi jika tidak di asah dan dilatih maka ia sama saja seperti orang biasa yang tidak mempunyai bakat luar biasa.

Jika kita ingin menjadi penulis yang baik, pertama-tama yang harus kita lakukan adalah menumbuhkan optimisme bahwa kita bisa dan mampu menjadi penulis yang baik, lalu harus ada motivasi dan konsistensi untuk terus belajar dan belajar untuk meningkatkan kemampuan menulis kita, Kemampuan menulis itu ibarat beladiri, jika seseorang ingin handal berkemampuan bela diri maka yang harus di lakukan sederhana, yakni belajar bela diri, begitupun jika kita ingin menjadi penulis yang baik, jika mau menjadi penulis yang baik yang harus kita lakukan adalah melakukan latihan menulis secara kontinyu dan konsisten

Lebih dari itu ketika kita ingin menjadi penulis, kita harus mengerti betul langkah-langkah yang harus di lakukan agar menjadi penulis yang baik, yang pertama ialah tumbuhkan motivasi kita ingin menjadi penulis yang baik, yang kedua konsistensi yang harus kita jaga, lalu subjek yang ingin kita tulis harus familiar dengan background kita baik background akademik maupun lingkungan sekitar, terakhir.. mulailah menulis..

2010-08-12T16:43:00.003-07:00

Pembicara : Haidar Bagir

Seorang pemimpin merupakan orang yang ikhlas melayani umatnya, bukan dilayani. Hal ini terlihat dari sosok pemimpin yang tak tertandingi yaitu nabi muhammad rasulullah SAW yang merupakan pemimpin yang sempurna dalam sejarah umat manusia di segala bidang yang di tempatinya, mulai dari keluarga, agama, militer maupun perniagaan.Rasulullah juga berperan sebagai motivator dan inspirator bagi para sahabat-sahabatnya untuk melaksanakan dakwah menyebarkan agama islam yang sangat di benci oleh orang-orang pada masanya sampai dengan islam menjadi agama yang dianut hampir 1/3 belahan dunia.
Sebagai pemimpin, nabi muhammad juga mempunyai sifat yang sangat lembut dan baik, terlihat dari perilakunya yang bahkan sebelum beliau di angkat menjadi seorang nabi, Al-amin hanyalah sedikit gelar yang diberikan oleh masyarakat sekelilingnya yang mengagumi akan keagungan sifat-sifat nabi muhammad. Selain itu Rasulullah juga mempunyai kreatifitas dan inovasi yang dijadikan oleh para sahabatnya sebagai inspirasi dalam menjalankan dakwahnya, terlihat dari mulanya beliau di benci sampai pada akhirnya masyarakat yang memben cinya menjadi para pengikutnya yang setia.
Pelajaran yang dapat di ambil dari paparan di atas ialah semua orang yang pada hakikatnya harus mau melayani sesamanya, selain itu kita sebagai pemimpin harus kreatif dan inovatif untuk menemukan pandangan-pandangan baru serta cara-cara baru untuk bermuamalah agar dapat diterima di semua golongan umat manusia tetapi harus tetap berpegang teguh kepada ajaran islam yang murni sebagai rahmatan lil alamin.

Resume PKN 2010 (PPSDMS Nurul Fikri)

2010-08-12T16:39:00.003-07:00

Pembicara : A. Fuadi

Resume PKN 2010 (PPSDMS Nurul Fikri)

“Man Jadda Wa Jadda” itulah kata sakti yang dipelajari selama di pesantren gontor dan di pegang teguh oleh alif pada kehidupan kesehariannya sampai pada akhirnya makna dari kata tersebutlah yang pada akhirnya menjadi spirit alif mampu menggapai semua mimpi-mimpinya. Dalam novel ini, Alif diceritakan sebagai seorang perantau yang berasal dari sumatera barat yang merantau dari sumatera barat ke pesantren gontor untuk tujuan belajar agama sesuai dengan permintaan orang tuanya,sebenarnya alif pergi merantau ke tanah jawa setengah hati, karena mau tidak mau ia harus memutuskan apakah ia melanjutkan sekolah agama di tanah kelahirannya atau merantau ke pesantren di gontor yang jauh dari keluarganya, ia di perintahkah untuk melanjutkan pendidikan agamanya oleh orang tuanya, khususnya ibunya yang menginginkan anaknya menempuh pendidikan agama selepas menyelesaikan smpnya.

Dalam Novel ini digambarkan bagaimana alif menempuh awal-awal pendidikannya di pesantren gontor, mulai dari sulitnya alif remaja beradaptasi di lingkungan pesantren sampai dengan alif yang bersahabat dan membuat kelompok bersama teman satu angkatannya yang kelompoknya dinamai dengan nama shohibul menara dikarenakan tempat berkumpulnya di sebuah lorong sebuah menara masjid, lalu di ceritakan pula kesuksesan yang diraihnya karena memagang teguh dan meresapi kata sakti yang di ajarkan ustadznya di pesantren gontor yakni “Mann Jadda Wa Jadda”

Hikmah yang dapat diambil dari cerita di dalam novel negeri 5 menara ialah, kita sebagai pemuda harus bersungguh-sungguh dalam merealisasikan rencana-rencana kita dan mimpi kita akan dapat terrealisasikan menjadi sebuah kenyataan. Selain itu yang tak kalah pentingnya adalah kita harus ikhlas dalam menjalankan semua aktivitas yang kita lalui sehari-hari, karena dengan keikhlasan diceritakan dalam novel 5 menara, seorang murid di sebuah pesantren akan sukses di didik oleh ustadz dengan syarat keduanya harus ikhlas dalam menjalankannya.Hasil dari kesungguhan dan keikhlasan yang dilalui oleh alif selama di pesantren dan pendidikan pasca pesantren terlihat ketika dia dapat melanjutkan pendidikannya di luar negeri dengan mendapatkan beasiswa dan berkerja sebagai seorang wartawan di luar negeri.

Panduan Mengenai SNMPTN 2010/2011

2010-05-05T19:26:00.001-07:00

Panduan Umum SNMPTN 2010

PERSYARATAN

Seleksi
1. Lulus Ujian Satuan Pendidikan dan Ujian Nasional SMA/MA/SMK/MAK atau yang setara tahun 2008, 2009 dan 2010.
2. Sehat
3. Tidak buta warna bagi program studi tertentu.
Penerimaan
Lulus Ujian Satuan Pendidikan dan Ujian Nasional, lulus SNMPTN 2010, sehat dan memenuhi persyaratan lain yang ditentukan oleh masing-masing PTN penerima.

CARA PENDAFTARAN
Cara pendaftaran SNMPTN dilakukan oleh calon peserta secara online melalui internet dari manapun.

LINTAS WILAYAH
Peserta ujian dapat memilih Program Studi di setiap PTN di luar wilayah tempat peserta mengikuti ujian. Tempat ujian tidak merupakan kriteria penerimaan, sehingga peserta ujian tidak perlu mengikuti ujian di tempat Program Studi atau Perguruan Tinggi Negeri yang menjadi pilihannya. Peserta dapat memilih lokasi ujian yang dikehendaki.

JENIS UJIAN

Ujian Tertulis :
1. Tes Potensi Akademik (TPA).
2. Tes Bidang Studi Prediktif (TBSP) :
  1. Tes Bidang Studi Dasar terdiri atas mata ujian Matematika Dasar, Bahasa Indonesia, dan Bahasa Inggris.
  2. Tes Bidang Studi IPA terdiri atas mata ujian Matematika, Biologi, Kimia, dan Fisika.
  3. Tes Bidang Studi IPS terdiri atas mata ujian Sosiologi, Sejarah, Geografi, dan Ekonomi.
Ujian Keterampilan untuk beberapa program studi.

PENYELENGGARAAN TES KETERAMPILAN
Peserta ujian yang memilih program studi Keolahragaan dan/atau kesenian diwajibkan mengikuti Ujian Keterampilan. Peserta Ujian Keterampilan dapat mengikuti ujian di Perguruan Tinggi Negeri penyelenggara Ujian Keterampilan terdekat yang memiliki Program Studi yang sama dengan Program Studi di Perguruan Tinggi Negeri yang menjadi pilihannya.

Tantaraku nasib mu kini

2009-05-13T05:46:00.000-07:00

Untuk memodernisasi sistem persenjataan pemerintah mengaku tidak mempunyai uang, tetapi setiap tahun ada sisa anggaran yang tidak terpakai mencapai triliunan rupiah. "

DI tengah hiruk pikuk koalisi parpol dan pencarian pasangan presiden dan wakil presiden yang tak kunjung beres, sebuah insiden di Bandara Wamena, Papua, terpinggirkan dari perhatian publik. Padahal, insiden itu adalah percikan dari sebuah persoalan yang teramat gawat di negeri kita.

Peristiwa yang terpinggirkan itu menyangkut sebuah pesawat Hercules 130 B milik TNI Angkatan Udara. Ketika mendarat, Senin (11/5), empat ban pesawat copot. Salah satu ban menimpa sebuah rumah dan mencederai seorang penghuninya. Di bandara yang sama, 24 April 2009, sebuah pesawat Hercules milik TNI pecah ban ketika mendarat.

Walaupun tidak menelan korban jiwa, insiden Hercules 130 B milik TNI Angkatan Udara itu sesungguhnya memberi peringatan tentang sebuah persoalan yang amat serius. Yaitu ketertinggalan Indonesia dalam hal peralatan militer.

Lebih dari separuh alat utama sistem persenjataan TNI sesungguhnya tidak layak pakai. Lebih dari separuh pesawat milik TNI berusia di atas 20 tahun. Sejak 1990 tidak kurang dari 45 pesawat tidak bisa dipakai lagi, total loss.

Kecelakaan-kecelakaan sebelumnya sesungguhnya mengingatkan tentang kegawatan sistem persenjataan yang dimiliki TNI. Jatuhnya pesawat Fokker TNI-AU di Bandung yang menewaskan 24 anggota pasukan. Jatuhnya pesawat latih Cassa 212 di Gunung Salak, Bogor, yang menewaskan 18 tentara.

Banyak lagi kecelakaan di tahun-tahun sebelumnya, termasuk tenggelamnya panser amfi bi Marinir TNI Angkatan Laut di perairan Situbondo, Jawa Timur.

Dengan wilayah yang demikian luas dan segala kompleksitas yang ditimbulkannya, Indonesia, tidak bisa tidak, harus memiliki sistem persenjataan yang kuat. Bukan untuk menakut-nakuti negara lain, melainkan untuk menjaga kedaulatan negara. Tidak dimaksudkan untuk agresi, tetapi supaya mampu mempertahankan dan melindungi diri.

Pencurian ikan di laut yang merajalela oleh nelayan-nelayan asing. Pencurian kayu di perbatasan oleh cukong-cukong negara tetangga. Infi ltrasi udara dan laut oleh pesawat dan kapal-kapal negara lain. Itu semua memperlihatkan sesungguhnya kita tidak lagi berdaulat penuh atas teritorium.

Penyebabnya adalah peralatan militer yang bisa dipakai untuk memantau dan mengusir tidak lagi memadai. Malaysia bisa dengan sesuka hati mengklaim pulau-pulau di perbatasan karena diketahui bahwa militer Indonesia tidak cukup mampu menjaga pulau-pulau tersebut.

Pemerintah tidak bisa lagi terus-menerus membiarkan TNI beroperasi dengan sistem persenjataan yang ketinggalan zaman. Anehnya, ketika berbicara tentang anggaran TNI, pemerintah sangat pelit, tetapi amat boros dalam alokasi anggaran pemilu, termasuk pilkada. Untuk memodernisasi sistem persenjataan pemerintah mengaku tidak mempunyai uang, tetapi setiap tahun ada sisa anggaran yang tidak terpakai mencapai triliunan rupiah.

Di satu sisi memang militer kita merana karena ketiadaan uang, tetapi di sisi lain mereka merana karena disalokasi dana.

Demokrasi telah memaksa kita melakukan pemborosan sistemik, tetapi menelantarkan banyak hal yang substansial dan strategis seperti militer.

Profesionalisme militer tidak hanya bisa dibangun dengan aba-aba dan jargon. Keahlian bertempur tentara akan luntur bila tidak selalu diasah melalui latihan tembak atau perangperangan.

Bila tentara terlalu sering dan lama dibiarkan merana, baik karena sistem persenjataan rongsok maupun karena kesejahteraan yang terabaikan, akan terjadi demoralisasi yang parah. Keributan tentara di Markas Batalyon Infanteri 751 di Sentani yang memorak-porandakan markas sendiri adalah contoh demoralisasi itu.

Karena itu, janganlah terlena membiarkan tentara merana.

Kita tidak ingin militerisme. Tetapi di mana-mana, entah negara itu miskin atau kaya, kebutuhan yang tidak bisa ditawartawar adalah kehadiran militer yang kuat.

kutipan berita

gimana gan...sedihkan ngeliatnya...segitu kayanya negara kita sampe - sampe, yang beginian aja dilupain. orang - orang cuma sibuk sama kekuasaan. hingga lupa sama fondasi penting dari sebuah negara kesatuan.

trus kalo kita diserang sama negara lain gimana...??? mo pake bambu runcing lagi..?? masa negara besar ini persenjataan masih dari tahun 60an..??? bener - bener menyedihkan.

gue cuma pengen kita itu kuat, kita itu mandiri, kita itu besar....ga malu sama negara2 sebelah yang negara secuil tapi berkembangnya ngalahin kita 20 tahun. stop fighting among our self. dari ribut partai dan segala macemnya...mulai pikirin negara.

gue heran budaya yang dibentuk belanda kok ga ilang - ilang...

"ingat kalo NKRI adalah harga mati"

sumber : www.kaskus.us

Berprestasi tidak harus di UI

2009-05-07T23:18:00.000-07:00

Akhir2 ini banyak siswa yang gembira dan banyak pula siswa yang kecewa dengan hasil simak ui yang mereka dapatkan.banyak dari mereka yang sudah mengeluarkan banyak biaya untuk uang pendaftaran dan juga untuk bimbel disana sini namun belum dapat diterima di universitas indonesia.banyak dari mereka yang jatuh mentalnya ketika melihat dari internet ataupun dari koran yang menyatakan bahwa mereka2 itu tidak lolos masuk di universitas indonesia,kegagalan tersebut nampaknya cukup menjatuhkan para mental siswa2 apalagi simak tersebut dilakukan sebelum UAN sehingga sangat menggangu proses belajar dan belajar untuk mempersiapkan UAN,namun yang lulus cukup lega ketika mendapatkan bahwa mereka dapat lulus ke universitas indonesia,mereka tidak perlu memikirkan lagi kemana mereka akan masuk universitas ketika lulus UAN nanti,sebuah pertanyaan besar MENGAPA HARUS UI ? mungkin hampir seluruh siswa yang mengikuti simak ui mengatakan bahwa ui merupakan universitas yang sangat terkenal,bagus,sedikit murah..dan bila jika dapat masuk ke universitas tersebut akan menaikan level sosial kita dimata anak mahasiswa lain,jika kita masuk ui kita sudah hampir pasti dapat ''kerjaan'' nanti,namun menurut saya semua itu salah besar!!! banyak dari mereka melihat ui sebatas dari nama besarnya..mereka tidak tahu bahwa universitas indonesia bukanlagi nomor satu di indonesia,dan universitas indonesia bukanlah satu2nya universitas terbaik bangsa ini,masih banyak universitas indonesia yang baggus bahkan lebih bagus dari universitas indonesia.jadi kawan2 yang tidak diterima di UI sebuah pertanyaan besar bagi kita semua apakah hanya di UI kita dapat berprestasi ?? bersambung...
-Abdullah Kholifah